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 “여호와를 바랄지어다.”[시편 27:14]기다리는 것은 얼핏 보기에는 쉬워 보일지 모르지만 실제로는 그렇지 않습니다. 이것은 그리스도의 군사가 오랫동안 배우… |
창암 |
08-29 |
92 |
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5286 |
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3.2.3. 교회가 땅에 나타난 목적카이퍼는 이 땅 위에 교회가 존재하는 것은 “오직 하나님을 위해서 존재한다”고 말한다. 중생은 선택받은 사람이 자신의 영원… |
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08-29 |
86 |
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5285 |
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“등유 ”[출애굽기 25:6]성도 여러분, 여러분은 지금 자신에게 등유가 얼마나 많이 필요한지 모릅니다. 등유가 없으면 등불이 계속해서 타지 못하고 곧 꺼져 버… |
창암 |
08-27 |
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5284 |
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3.2. 그리스도 교회의 본질과 현현과 목적‘종교 자체’를 다룬 후에 카이퍼는 “조직된 형식 혹은 종교의 현상적 양상으로서 교회”에 대해 강연하는데… |
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08-27 |
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5283 |
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3. 제2강연: 칼빈주의와 종교(Het calvinisme en de religie)카이퍼는 두번째 강연에서 하나님을 경배하는 종교 영역에서 칼빈주의가 차지하는 두드러진 위치를 설명하고자 한… |
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08-26 |
92 |
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5282 |
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“이 백성이……어느 때까지 나를 믿지 않겠느냐.”[민수기 14:11]여러분, 불신이라는 괴물을 몰아내기 위해 사력을 다해 싸우십시오. 불신은 그리스도를… |
창암 |
08-26 |
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5281 |
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“여호와께서……그 언약을 영원히 세우셨으니.”[시편 111:9]주의 백성들은 언약 자체를 즐거워합니다. 언약은 우리에게 다함이 없는 위로의 원천입니… |
창암 |
08-25 |
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5280 |
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반면 칼빈주의는 이러한 사상과 개념에 개혁을 가져왔는데 “사람뿐만 아니라 세상 역시 하나님의 피조물로 존중되어야”하며, “구원을 이루시는 특별… |
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08-25 |
103 |
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5279 |
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2. 제1강연: 삶의 체계로서의 칼빈주의첫 번째 강연에서 카이퍼는 칼빈주의를 ‘삶의 체계’(life-system), 즉 포괄적인 세계관(Weltanschauung, wereldbeschouwing)으로 제시… |
gopeace |
08-24 |
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5278 |
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그 실과는 내 입에 달았구나.”[아가 2:13]성경은 믿음에 대해 말할 때 여러 가지 상징들을 통해 말해 주고 있습니다. 우선 믿음은 보는 것입니다. “나를 보라 그… |
창암 |
08-24 |
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5277 |
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아브라함 카이퍼의 생애와 사상 개관 (1)이상웅 교수(총신대학원)1. 들어가는 말서거한지 100주년이 차가는 화란 신학자요 정치가인 아브라함 카이퍼(Abraham Kuyper, 1837-19… |
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08-23 |
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5276 |
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“우는 소리와 부르짖는 소리가 그 가운데서 다시는 들리지 아니할 것이며.”[이사야 65:19]영화롭게 된 자들은 더 이상 울지 않습니다. 그 이유는 우리를 슬프게… |
창암 |
08-22 |
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5275 |
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2) 교회와 국가의 관계교회의 직분과 권세는 성도들의 참여를 통하여서 이루어진다. 그러나 어떤 일이든 사람의 판단과 자의에 맡겨지지 않으며 머리이신 그리스도의… |
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08-22 |
94 |
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5274 |
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“남을 윤택하게 하는 자는 윤택하여지리라.”[잠언 11:25]우리는 여기서 위대한 교훈, 즉 얻으려면 주어야 한다는 교훈을 배웁니다. 쌓으려면 흩어 주어야 하고,… |
창암 |
08-20 |
123 |
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5273 |
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3. 칼빈의 교회론에 나타난 장로교적 특성1) 교회의 직분과 권세장로교 교회 정치의 두 가지 핵심 요소는 첫째 하나님의 주권, 둘째 성도의 교역(敎役)과 교정(敎政) 참… |
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08-20 |
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5272 |
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“이스라엘의 노래 잘하는 자.”[사무엘하 23:1]성경 속에 그 일생이 그려져 있는 모든 성도들 가운데, 특히 다윗은 신기하고 다양할 뿐 아니라 교훈적인 체험을 … |
창암 |
08-19 |
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5271 |
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교회의 본질은 머리이신 그리스도와 성도의 연합문병호 교수 (총신대학원)1. 한국교회와 장로교: 오직 성경으로!장로교는 성경적 교회 정치 구조이다. 그것은 초대교… |
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08-19 |
216 |
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5270 |
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“그가 여호와의 능력과 그 하나님 여호와의 이름의 위엄을 의지하고 서서 그 떼에게 먹여서.”[미가 5:4]그리스도는 그의 교회를 다스리시되 목자와 왕으로서 … |
창암 |
08-18 |
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5269 |
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4. 주요한 과제: 강단의 회복설교자는 자신이 먼저 감화를 받지 않은 말씀으로 회중을 감화시킬 수 없다. 설교자는 자신이 가장 귀하게 받은 것을 성도들에게 선포해… |
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08-18 |
101 |
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5268 |
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“이방인이 여호와의 집 성소에 들어가므로.”[예레미야 51:51]이 점에 관해서는 주의 백성들이 얼굴을 가리고 부끄러워해야만 했습니다. 제사장들만 들어가게 … |
창암 |
08-17 |
106 |
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5267 |
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3. 설교자가 힘써야 할 세 가지기독교 강요에서 볼 수 있듯이, 칼빈의 신학은 교훈적이며 고백적이며 변증적이었다. 교훈적이라 함은 성경의 진리가 그 속에 녹아있음… |
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08-17 |
88 |
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5266 |
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“하나님의 인자하심.”[시편 52:8]이 하나님의 인자하심에 대해 조금만 묵상해 보십시오. 하나님의 인자하심은 부드럽습니다. 그는 온유한 사랑의 손길로 상한 … |
창암 |
08-16 |
59 |
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5265 |
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2. 설교자 칼빈칼빈은 설교학 교수가 아니었으며, 설교학에 관한 책을 쓴 적도 없다. 그러나 우리는 그에게서 바람직한 설교자의 상이 어떠해야 하며 순수한 말씀의 … |
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08-16 |
99 |
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5264 |
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“여호와의 이름에 합당한 영광을 돌리며.”[시편 29:2]하나님은 그 본성과 행하신 일들로 인해 영광받으시는 것입니다. 그는 성품이 영화로우십니다. 하나님 안… |
창암 |
08-16 |
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5263 |
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설교자는 살아 있고 항상 있는 하나님 말씀 전해야 한다문병호 교수(총신대학원)1. 말씀의 순수한 선포: 교회의 첫 번째 표지(標識)칼빈은 에베소서 설교에서 다음과 … |
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08-15 |
95 |
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5262 |
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세계교회협의회(WCC)는 세계교회들의 연합을 추구합니다. 연합과 일치는 좋은 것이고 필요한 것입니다. 교만과 미움은 교회를 분열시키고 겸손과 사랑은 교회를 연합… |
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08-14 |
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5261 |
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“여호와여 주의 행사로 나를 기쁘게 하셨으니.”[시편 92:4]성도 여러분, 여러분은 자신의 모든 죄가 사함받았을 뿐 아니라 그리스도께서 그 죄를 완전히 대속… |
창암 |
08-13 |
115 |
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5260 |
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“그의 심으신 레바논의 백향목이로다.”[시편 104:16]여기서 레바논의 백향목은 그들이 오직 여호와에 의해 심겨졌다는 뜻에서 그리스도인을 상징하고 있습니… |
창암 |
08-12 |
60 |
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5259 |
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세 번째로, 한국준비위원회는 WCC가 예수 그리스도를 하나님이며 구주로 분명하게 고백하고 있다고 말합니다. 우리는 예수 그리스도를 하나님과 구주로 믿습니다. 그… |
gopeace |
08-12 |
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5258 |
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“여호와께서 통치하시나니 땅은 즐거워하며.”[시편 97:1]이 복된 말씀이 진리인 한, 우리는 불안해 할 이유가 전혀 없습니다. 여호와는 마치 바다의 맹렬한 파… |
창암 |
08-11 |
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5257 |
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두 번째로, 한국준비위원회는 WCC가 성경의 권위 위에 굳게 서 있다고 말합니다. 우리는 성경을 하나님의 말씀으로 믿습니다. 이것은 기독교 신앙에 있어서 매우 중요… |
gopeace |
08-11 |
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5256 |
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세계교회협의회(WCC) 비평김효성 목사“거짓 선지자가 많이 일어나 많은 사람을 미혹하게 하겠으며”(마 24:11)주께서는 세상 종말과 주의 재림 직전에 여러 가지… |
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08-10 |
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“내가 이전 달과 하나님이 나를 보호하시던 날에 지내던 것같이 되었으면.”[욥기 29:2]많은 성도들이 과거는 즐겁게 추억하면서 현재는 불만족스러워할 수 있… |
창암 |
08-10 |
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“우리 생명이신 그리스도.”[골로새서 3:4]바울의 이 놀라운 표현은 그리스도께서 우리 생명의 원천이 되신다는 사실을 지적해 주고 있습니다. “너희의 허… |
창암 |
08-09 |
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우리의 영원한 소망되신 예수님은 우리가 이 세상에 사는 동안에도 말씀과 성령으로 우리를 지켜주시지만 우리가 세상을 떠나는 날 우리를 영접해 주시며 영… |
gopeace |
08-09 |
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“그 성은 해나 달의 비췸이 쓸데없으니.”[요한계시록 21:23]저기 있는 더 나은 세상에 사는 사람들은 어떤 피조물의 위로도 받을 필요가 없습니다. 그들이 입고… |
창암 |
08-08 |
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III. 소망을 가진 자의 신앙태도소망을 가진 자의 태도는 어떠해야 할까요? 잠잠히 주님만 바라보십시다. 바다를 걸어오던 베드로는 주위의 광풍을 볼 때 물에 빠… |
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08-08 |
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교회에 주요한 임무는 예수님의 <십자가>와 <부활> 을 전해야합니다. 이 세상에서 세속적 행복과 세속적 성공에 팔려간 현대 기독교 성도들은 성경을 도… |
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08-06 |
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“처녀들이 너를 사랑함이 마땅하니라.”[아가 1:4]성도들은 예수님을 사랑하되 다른 어느 누구에 대해서보다 더 깊은 사랑으로 주님을 사랑합니다. 그들은 그… |
창암 |
08-06 |
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5248 |
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“파숫군이여 밤이 어떻게 되었느뇨.”[이사야 21:11]지금 어떤 원수들이 널리 퍼져 있습니까? 오류가 무수히 많이 퍼져 있으며 매 시간마다 새로운 오류들이 나… |
창암 |
08-05 |
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5247 |
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II. 우리의 소망우리의 소망은 무엇인가요? 사람들은 저마다 희망이 있습니다. 젊은 사람들은 웅대한 포부를 가지고 공부합니다. 장성한 사람들도 큰 사업을 … |
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08-05 |
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나의 소망 예수 / 롬 8:18-25김명도 교수 서론 신약성경 중에서 구원의 도리를 잘 설명하는 책이 갈라디아서와 로마서입니다. 로마서는 1장에서 11장까지는 기독… |
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08-05 |
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“우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는모든 것이 합력하여 선을 이루느니라.”[로마서 8:28]우리 성도들이 절대적으로… |
창암 |
08-04 |
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나오는 말 하나님의 위격을 이해하고자 하는 우리의 노력은 어원론적인 접근을 따르지 않고, 교리사적 흐름을 추적하는 방식을 따라 진행되어 왔다. 이러한 … |
gopeace |
08-03 |
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“오직 자기의 하나님을 아는 백성은 강하여.”[다니엘 11:32]모든 성도는 하나님을 아는 것이 지식의 근본이라는 사실을 압니다. 성도들의 힘의 원천은 바로 이 … |
창암 |
08-03 |
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“어린양이 그 등이 되심이라.”[요한계시록 21:23]그 어린양을 천국의 등 혹은 빛으로 조용히 묵상해 보십시오. 성경에서 빛은 기쁨의 상징입니다. 천국에 있는 … |
창암 |
08-02 |
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이상에서 살펴 본 그레고리 팔라마스와 존 지지울라스의 견해들은 고대 동방교회의 신학을 직접적으로 반영하고 있다. 예를 들어, 하나님의 위격성(personhood)에 대한 … |
gopeace |
08-02 |
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“모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자.”[에베소서 1:11]우리는 하나님의 지혜를 믿습니다. 그렇다면 하나님은 반드시 구원 사역에 대해 이미 확정된 목… |
창암 |
08-01 |
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하나님께서는 그 본질이 완전하시므로, 어떤 것이라도 완전한 것은 하나님께로 귀속이 되는 바, '인 격'이란 말이 하나님께 사용이 되는 것은 적절하다. 그럼에… |
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08-01 |
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“내가 저희 안에.”[요한복음 17:23]만일 우리 영혼과 우리 주님의 인격 사이에 이런 연합이 이루어진다면, 우리 교제의 폭과 깊이가 얼마나 넓고 깊을까요! 주… |
창암 |
07-30 |
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